Neoplatonismo e Cristianismo

O Neoplatonismo foi uma grande influência na teologia cristã até a Antiguidade Tardia e Idade Média no Ocidente, nomeadamente devido a (1) Santo Agostinho de Hipona, que foi influenciado pelos primeiros neoplatônicos Plotino e Porfírio; e (2) as obras do escritor cristão Pseudo-Dionísio, o Areopagita, que foi influenciado por neoplatônicos posteriores, como Proclo e Damáscio.

Entre os primeiros cristão houve uma controvérsia se deveriam conquistar respeitabilidade para a nova religião enxertando suas doutrinas em um sistema já estabelecido da filosofia grega ou isolar e proteger a fé contra as abstrações metafísicas.[1]

Apesar da influência que essa filosofia teve na cristandade, posteriormente Justiniano (r. 527–565) denegriu o neoplatonismo ordenando o fechamento da refundada Academia de Atenas, em 529.[2] O fechamento da academia foi seguida pela abertura da secular Universidade de Constantinopla. Que não foi oficialmente chamada de Universidade antes disso e foi realmente encontrada, como a Universidade do salão do palácio de Magnaura em 425 AD. A escola em Constantinopla tinha sido uma instituição acadêmica por muitos anos antes de ter sido chamada de universidade. A instituição de origem foi fundada pelo imperador Teodósio II (r. 408–450).[3]

  1. David Edward Cooper (2002). Filosofias do mundo. [S.l.]: Loyola. pp. 164–. ISBN 978-85-15-02316-5. Consultado em 22 de abril de 2013 
  2. Ver Rainer Thiel, Simplikios und das Ende der neuplatonischen Schule in Athen, and a review by Gerald Bechtle, University of Berne, Switzerland, in the Bryn Mawr Classical Review 2000.04.19. Online version retrieved June 15, 2007.
  3. The Formation of the Hellenic Christian Mind by Demetrios Constantelos ISBN 0-89241-588-6 [1] . The fifth century marked a definite turning point in Byzantine higher education. Theodosios ΙΙ founded in 425 a major university with 31 chairs for law, philosophy, medicine, arithmetic, geometry, astronomy, music, rhetoric and other subjects. Fifteen chairs were assigned to Latin and 16 to Greek. The university was reorganized by Michael ΙII (842–867) and flourished down to the fourteenth century

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